Иулия спрашивает:
Батюшка Роман, мир Вам! У меня обнаружили "плохую" болезнь я ложусь на 1,5мес. в больницу на лечение и не получается сейчас приехать к Вам в храм к чудодейственным иконам , что Вы посоветуете мне сейчас сделать!

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам , Иулия!

У Бога о болезненном и здоровом состоянии совсем другие мысли, чем у нас, и они отстоят от наших, как небо от земли. Бывает, что Бог болезнью укрывает от иных беды, которых не миновать , если бы были здоровы. Болезнь смиряет, умягчает душу и облегчает ее тяжесть обычную от многих забот. Не оставляйте молитвы и веры, что Господь милостив и всемогущ и на все его святая воля. Молитесь об исцелении Богу (Святой Троице), Иисусу Христу, Матери Божией. Молиться о выздоровлении можно любому святому, они все нас любят и слышат, особенно если молитва творится с верою. На Руси среди святых чудотворцев всегда особо почитались св. Пантелеимон, Николай Чудотворец и Серафим Саровский. Весьма богоугодно (при имеющейся возможности) заказать сорокоуст о здравии и поминание на Псалтирь, читайте акафисты, чаще причащайтесь Святых Христовых Таинств, пособоруйтесь и доверьте свою жизнь Богу.

Аноним спрашивает:
Здравствуйте уважаемые батюшки, я очень извиняюсь за данный вопрос,просто интересно. Недавно узнал о таком направление "масонство" - все вроде бы ничего, но при просмотре фотографий в интернете наткнулся на достаточное оличество фотографии с првославными батюшками, вроде подумал - я ошибка но, батюшки с разных городов как раз и обсуждали это направление. Подыскав немного информации - я обнаружил, что изночательно они сущевствовали с благими намерениями, но на сегодняшний день в ихнее тайное братство вступленно очень многие мировые лидеры. Еще писали что это тайное общество - от дьявола. В книгах до этого не встречал о них упоминание,поэтому искал в интернете. Складывается вопрос: кто они? по описанию их намерения очень страшные - что будет ?
Спасибо заранее, извиняюсь за глупый вопрос.

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам! Данные вопросы возникают от вашего праздного любопытства и не касаются спасения вашей души. Ответ на ваш вопрос вы можете найти в любых источниках информации , которые сейчас доступны.

СЕРГЕЙ спрашивает:
Здравствуйте, батюшка!Подскажите когда еще будет проходить соборование.Спасибо заранее за ответ.

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Сергей!

Таинство соборования в нашем храме совершается каждый пост, Великим постом таинство соборования совершается два раза. О каждом соборовании мы заблаговременно извещаем прихожан объявлениями на нашем сайте .

Юлия спрашивает:
Здравствуйте, батюшка!
Прошу прощения если мои вопросы покажутся Вам глупыми, но я стараюсь узнавать Бога.
Ответьте, пожалуйста:
1. Господь Бог он ТАКОЙ, что даже наши мысли и слова не могут выразить Его? ТАКОЙ, что даже если бы Он захотел быть лучше не смог, потому-что лучше уже нельзя? Это уже предел СверхВсесовершенствия? Иначе быть не может, потому-что тогда и не Бог? Правильно я понимаю?
2. Можно ли так сказать, что Господь одновременно имеет предел и беспредел СверхВсесовершенствия?
(Предел, потому-что лучше быть нельзя, а беспредел, потому-что Совершенство Господа во всём без конца.)
3. Каждая секунда жизни каждого человека, животного, птицы, растения и т.п. навечно в памяти Бога?
4. Когда некоторые люди спасутся и будут жить на новой земле, Господь будет знать и помнить всю прошлую земную их жизнь до мельчайших секундных подробностей?
5. Те люди, которые навечно погибнут в озере огненном, они вместе с этим навечно изчезнут из памяти Божией? Или Господь будет их вечно помнить и каждую секунду их жизни? Всякую мысль, ощущение сердца и т.д. и т.п.?
6. Господь всё создал хорошо и правильно и в мире в человеке. Но если например человек неаккуратно ест, кусками, Господь как-то влияет на организм, чтобы всё было гармонично и совершенно?
7. Понимаю, что Господь Непостижимый Абсолют. А есть ли такое Слово которое бы могло во всей полноте выразить Господа?
8. Правильно ли считать, что например описывая Бога лучше поставить точки вместо слов, потому-что не выразить Его ни словами, ни мыслями, ни сердцем?
Заранее спасибо!

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Юлия!
Поразмышляйте над высказыванием Оптинских старцев. И когда в вашем сердце зародятся именно ВАШИ вопросы, когда Господь постучится в Вашу душу , и вы отворите Ему дверь в свое сердце, я готов буду вам ответить. Храни Вас Господь!
Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь на земле, но главным обра¬зом в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные духи все время совершенствуются, подражая низшие выс¬шим... Самые высшие духи — это Серафимы, но и они не видят Бога таким, какой Он есть на самом деле, хотя каждое мгновение с огромной быстротой идет их совершен¬ствование, и они подражают Богу насколько им возможно. А Серафимам подражают Херувимы и т. д. Наконец, че¬ловек подражает Ангелам. И так друг другу подражая, все стремятся к совершенству, поэтому, познавая Бога, но ни¬когда ни познать, ни увидеть Его не будут в состоянии, ибо Господь Бог есть Существо беспредельное, а все остальные существа, как сотворенные Богом, ограничены. Была одна попытка не только сравниться с Богом, но даже встать выше Него и окончилась тем, что сей серафим стал ниже всех и приобрел сразу все отрицательные свойства за свою гор¬дость и дерзость (преп. Варсонофий).
Если мы будем стараться очищать сердце свое от стра¬стей (а не действовать оные), то, по мере очищения, благо¬дать Божия будет отверзать очи сердечные к видению света истинного; «блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят» (Мф.5, 8), но тогда, когда и смирением усовершат себя, ибо смиренным открываются таинства... (преп. Макарий).
В Евангелии говорится, что «никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Ср.: Мф.11, 27). Это значит — никто не может сам по себе познать Бога и Господа нашего Иисуса Христа, иметь правильные понятия о вере в Бога, если не откроет ему этого Сам Бог. Никто сам по себе не может познавать волю Божию, путь Госпо¬день, иметь правильные понятия о духовной жизни и хрис¬тианской нравственности, если не научит этому Сам Гос¬подь. А научает Он того, кто искренно желает этого и просит об этом Господа, кто оказывается способным и до¬стойным этого научения, кто хранит свою совесть, кто стремится к Свету, кто понуждает себя на всякое добро (преп. Никон).

Сергий спрашивает:
Батюшка . Мир вам. Подскажите пожалуйста как быть. Устроился на работу с очень неудобным графиком выходной день суббота и понедельник и не смогу в воскресенье в храм ходить .подскажите пожалуйста как быть ?

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам , Сергей!
«Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах. 16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; 17 Итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет? 18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: чтo искушаете Меня, лицемеры? 19 Покажите Мне монету, которою платится пoдать. Они принесли Ему динарий. 20 И говорит им: чье это изображение и надпись? 21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. 22 Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.»
Евангелие от Матфея, глава 22, стихи 15-22

настя (11 лет) спрашивает:
скажите, пожалуйста, существуют ли призраки,полтергейст?

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир тебе, Настя!

Чтобы ты лучше понимала как жить, чтобы спасти душу свою, хочу предупредить тебя, что нас окружают не только те люди, которых мы видим вокруг и которые живут на земле. Вокруг нас еще множество и других разумных существ, но только они невидимы и называются они "духовные существа". Среди них есть друзья Бога – это ангелы, служители Божие. Но есть и враги Божие, слуги дьявола – бесы, или, как их еще называют, черти.

Ангелы помогают нам спасти душу. Ты, наверняка видела ангелов в своей жизни: на иконе в церкви или дома, или хотя бы на картинке, или в виде скульптурки, игрушки, елочного украшения. А может быть, ты видела и настоящего ангела. Маленькие дети, любящие Бога и чистые сердцем, часто видят ангелов. Ангелы такие красивые: в длинных светлых одеждах, а за спиной у них чудесные белоснежные крылья. Ангелы могут быть большие или маленькие, иногда они летят над нами в небе, а иногда стоят рядом и смотрят на нас огромными добрыми глазами. Ангелы такие светлые, они прямо сияют Божественным Светом. Это потому, что они бесконечно любят Бога и делают все только по Его Святой воле. Ангелы и людям помогают жить по воле Божией. У каждого из нас есть свой Ангел хранитель. Он особенно заботится о нас и всегда рядом с нами. Если ты всех любишь и чувствуешь, как любовь Божия согревает твое сердце, если на душе у тебя светло и радостно – значит, твой Ангел хранитель рядом. Он распростер над тобой свои светлые крылья, он тебя ласкает, поддерживает, вразумляет и утешает. Но бойся обидеть своего Ангела! Если ты капризничаешь, сердишься, грубишь и громко кричишь, то Ангел от тебя отлетит, он не сможет находиться рядом – он ведь такой чистый и нежный. Ты его очень огорчишь, он будет плакать и молиться о тебе Господу, но сам уже не сможет к тебе приблизиться. Не прогоняй своего Ангела хранителя, чтобы не остаться без его ласки, помощи и защиты. Постарайся не обижать его, люби его и молись ему как посланнику Божию, и он поможет тебе на пути в Царствие Небесное.

А вот мерзкие бесы всячески стараются помешать нам спасти душу: ведь они хотят доставить ее как добычу своему хозяину – дьяволу. Вот они и толкают нас на плохие поступки, нашептывают скверные мысли, уговаривают забыть о Боге – и тогда наша душа у них в кармане! Но не бойся: они сами страшатся Бога, и наши друзья-ангелы сильней бесов, если мы сами на стороне ангелов. Бесы сами ничего с нами сделать не могут, если только мы с ними не согласимся, и поэтому они всячески стараются нас обмануть, не зря же зовутся лукавыми! То начнут уговаривать поспать или пошалить вместо молитвы или помощи старшим, то обмануть (ведь, мол, никто не узнает!), а то и взять что-то чужое. Или начинают раздувать в нас как угольки какие-нибудь плохие чувства – обиду, злость, зависть или жадность. От таких угольков, если их не потушить, и сгореть можно!

Но не бойся: "пожарники" Божие – ангелы всегда рядом, только не забывай о них. Они от бесовского нападения защитят, не дадут им воли тобой распоряжаться, они и подскажут тебе, что добро и что угодно Богу, а что есть зло, что дьявол напридумывал. Голос Ангела называется голосом совести в твоей душе – ведь ты его слышишь, правда? Только вот не знала ты, что это ангелы Господни с тобой разговаривают. Они голосом совести учат человека делать добро и осуждают зло. Только нужно честно слушать совесть, не отмахиваться от ее подсказок, не лениться их выполнять, как бы ни трудно это было: добро-то делать всегда трудней, чем грешить, но за это-то и награда на небесах, а не наказание в аду. Отгоняй от себя всех гнусных бесов, не слушайся их гадких подсказок, а наоборот, почаще советуйся со своим святым Ангелом хранителем. Молись ему, проси его о помощи и внимательно слушай то, что он тебе говорит в совести твоей – и так будешь жить в согласии со своим Небесным Отцом.

Мария спрашивает:
Мир Вам! скажите, есть ли возможность организовать паломническую поездку в Оптину пустынь?

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам ,Мария!
По милости Божией в нашем храме организуются паломнические поездки на Святую землю.

Любовь спрашивает:
Батюшка, скажите, пожалуйста, может девочка одиннадцати лет быть крестной мамой своей сестренке? Спаси Вас, Господи, за ответ

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Любовь!
Обязательны ли крёстные?
-Для детей до 12 лет крёстные (восприемники) обязательны, потому что сами дети не могут сознательно исповедовать свою веру, а крёстные поручаются за веру крещаемых. Взрослые могут креститься и без крёстных.
Кто не может быть крёстным?
- Крёстными не могут быть:
1) дети (восприемник должен быть не моложе 15 лет, восприемница - не моложе 13 лет);
2) люди безнравственные и безумные (душевнобольные);
3) неправославные;
4) муж и жена - у одного крещаемого;
5) монахи и монахини;
6) родители не могут быть восприемниками своих детей.

Дарья спрашивает:
Здравствуйте Отец Роман!
Подскажите пожалуйста, по каким дням и в какое время можно крестить ребенка в Михайло-Архангельском Храме? что необходимо при себе иметь, сколько это стоит? Обязательно ли присутствие крестной мамы, если крестишь мальчика? или ее возможно записать заочно? Есть ли ограничения по возрасту малыша???
Заранее спасибо!

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Дарья!
Крещение – это одно из семи таинств Православной Церкви, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы - Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни греховной и возрождается Духом Святым для Жизни Вечной. Конечно, этому действию есть основание в Священном Писании: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Христос говорит в Евангелии: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16). Итак, крещение необходимо человеку для спасения. Крещение – это новое рождение для духовной жизни, в которой человек может достичь Царствия Небесного. А таинством оно называется потому, что через него таинственным, непостижимым для нас образом на крещаемого действует незримая спасительная сила Божия – благодать. Как и другие таинства, крещение богоустановлено. Сам Господь Иисус Христос, отправляя апостолов на евангельскую проповедь, научил их крестить людей: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19). Крестившись, человек становится членом Церкви Христовой и отныне может приступать к остальным церковным таинствам. Маленькие дети не имеют самостоятельной, осознанной веры. Но разве не имеют ее родители, принесшие свое чадо на крещение в храм Божий? Разве не будут они прививать своему ребенку веру в Бога с детства? Очевидно, что родители имеют такую веру, и, скорее всего, будут прививать ее ребенку. Помимо того, у ребенка будут и крестные родители – восприемники от купели крещения, которые ручаются за него и обязуются воспитывать свое крестное чадо в православной вере. Таким образом, младенцев крестят не по их собственной вере, а по вере их родителей и крестных, принесших ребенка на крещение. Для детей до 12 лет крёстные (восприемники) обязательны, потому что сами дети не могут сознательно исповедовать свою веру, а крёстные поручаются за веру крещаемых. Взрослые могут креститься и без крёстных. Крещение – это умирание и погребение для греха и воскресение для совершенной жизни со Христом. Этих обоснований вполне достаточно, чтобы осознать всю важность крещения младенцев. Но обычно детей крестят на 40-й день после рождения, хотя это можно сделать раньше или позже. Можно крестить детей в любой день, когда к этому нет технических препятствий. Крещения в храме Архангела Михаила совершаются каждую субботу в 12 часов дня, либо в другой день по согласованию со священником.У каждого человека, по возможности, должны быть крестные родители – восприемники от купели крещения. Тем более, они должны быть у детей, которых крестят по вере родителей и восприемников. Церковные правила предписывают иметь для ребенка восприемника того же пола, что и сам крещаемый. То есть, для мальчика это мужчина, а для девочки – женщина. В традиции же обычно выбирают для ребенка обоих крестных: отца и мать. Это никак не противоречит канонам. Также не будет противоречием, если в случае необходимости у ребенка будет восприемник иного пола, чем сам крещаемый. Главное, чтобы это был действительно верующий человек, который впоследствии добросовестно исполнял бы свои обязанности по воспитанию ребенка в православной вере. Таким образом, у крещаемого может быть один или, максимум, два восприемника. Первое и главное требование – несомненная православная вера восприемников. Крестные должны быть людьми воцерковленными, живущими церковной жизнью, ведь им придется учить своего крестника или крестницу основам православной веры, давать духовные наставления. Если же они сами будут несведущи в этих вопросах, то чему они смогут научить ребенка? На крестных возлагается огромная ответственность духовного воспитания своих крестников, ибо они вместе с родителями отвечают за него пред Богом. Эта ответственность начинается с отречения от “сатаны и всех дел его, и всех ангел его, и всего служения его, и всея гордыни его”. Тем самым восприемники, отвечая за своего крестника, дают обещание, что их крестное дитя будет христианином. Если крестник уже взрослый и сам произносит слова отречения, то присутствующие при этом крестные становятся поручителями перед Церковью в верности его слов. Крестные обязаны научить своих крестников прибегать к спасительным Таинствам Церкви, главным образом - исповеди и причащения, должны дать им знание о смысле богослужения, особенностях церковного календаря, о благодатной силе чудотворных икон и других святынь. Крестные должны приучать воспринятых ими от купели посещать церковные службы, поститься, молиться и соблюдать другие положения церковного устава. Но главное — крестные должны всегда молиться о своем крестнике. Очевидно, что крестными не могут быть чужие люди, к примеру, какая-нибудь сердобольная бабушка из храма, которую родители уговорили «подержать» младенца на крещении. Но также не стоит брать в крестные просто близких людей или родственников, не отвечающих тем духовным требованиям, которые были изложены выше.
Можно ли взять крестного «заочно»? Сам смысл восприемничества предполагает принятие крестным своего крестника от самой купели. Своим присутствием крестный дает согласие быть восприемником у крещеаемого и обязуется воспитывать его в православной вере. Заочно этого никак нельзя сделать. В конце концов, человек, которого пытаются «записать заочно» в крестные, может быть не согласным на это действие и, в итоге, крещаемый может остаться совсем без крестного.
Все таинства церкви совершаются бесплатно! Вы совершаете добровольное пожертвование на храм. Для совершения таинства крещения все необходимое вы можете приобрести в иконной лавке- нательный крестик, иконы. Полотенце (желательно светлых тонов), крестильную рубашку.
Крестившись, человек должен помнить,
что теперь он – православный христианин, воин Христов, член Церкви.
Это обязывает ко многому. В первую очередь, к любви. Любви к Богу и ближним.
Так пусть каждый из нас, независимо от того, когда он был крещен, исполняет эти заповеди.
Тогда мы сможем надеяться на то, что Господь введет нас в Царство Небесное. То Царство, путь в которое открывает нам таинство Крещения.

ольга спрашивает:
здравствуйте батюшка как правильно читать псалмы т.е я имею ввиду качественную пользу. хватает ли верующему человеку читать из молитвослова

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Ольга!
В правило мирянина могут входить достаточно разнообразные молитвы и чинопоследования. Это могут быть различные каноны, акафисты, чтение Священного Писания или Псалтири, поклоны, Иисусова молитва. Кроме того, в правило должно входить краткое или более подробное поминовение о здравии и упокоении близких. В монастырской практике существует обычай включать в правило чтение святоотеческой литературы. Но прежде чем добавить что-то к своему молитвенному правилу, нужно хорошо подумать, посоветоваться со священником, оценить свои силы. Ведь правило читается независимо от настроения, усталости, других сердечных движений. А если человек пообещал что-то Богу, это нужно обязательно выполнять. Святые отцы говорят: пусть правило будет небольшим, но постоянным. При этом молиться нужно от всего сердца.
Псалтирь святого пророка и царя Давида — одна из священных книг Ветхого Завета, в греческой и славянской традиции состоящая из ста пятидесяти одного псалма. Само греческое слово («псалтирь») означает музыкальный инструмент с 10-12 струнами, а слово «псалом» (букв.: «бряцание») — песнь, которая исполнялась в сопровождении игры на псалтири.
Основу книги Псалтирь составляют псалмы, созданные царем Давидом в XI-X веках до Рождества Христова. В них слышны отголоски многих событий его жизни. Остальные псалмы были написаны позже, в разное время, преемниками царя Давида, «начальниками хоров», обладавшими поэтическим и пророческим даром. Пророк и царь Давид, великий богодухновенный поэт, в книгах Священного Писания называется «верным мужем» (2 Цар. 23:1), «от всего сердца» воспевавшим Создателя своего (Сир. 47:10). Его псалмы как бы задают тон всем последующим, поэтому и всю Псалтирь принято называть Давидовой.
В Православной Церкви Псалтирь звучит на каждом утреннем и вечернем богослужении; за неделю она прочитывается полностью, и дважды за неделю — в течении Великого поста. Псалтирь — первоисточник большей части утренних и вечерних молитв, стихи псалмов легли в основу всех последований общественного и частного богослужения. Уже с первых веков христианства существует и практика келейного чтения Псалтири. Псалтирь издревле привлекала к себе совершенно особое, исключительное внимание учителей Церкви. В этой книге видели сжатое повторение всего того, что содержится в Библии, — историческое повествование, назидание, пророчество. Одним из главных достоинств псалмов почитали полное отсутствие дистанции между читателем и текстом: слова псалмов каждый молящийся произносит как свои собственные, в псалмах отражаются движения души каждого человека, в них можно найти духовные советы на все случаи жизни: «Все, что есть полезного во всех книгах Священного Писания, — говорит святитель Василий Великий, — заключает в себе книга псалмов. Она пророчествует о будущем, приводит на память события, дает законы для жизни, предлагает правила для деятельности». Словом, Псалтирь есть общая духовная сокровищница благих наставлений, и каждый найдет в ней с избытком то, что для него полезно. Она врачует и застарелые раны душевные, и недавно уязвленному подает скорое исцеление; она подкрепляет немощное, охраняет здравое и истребляет страсти, какие в жизни человеческой господствуют над душами. Псалом доставляет спокойствие душе, производит мир, укрощает бурные и мятежные помыслы. Он смягчает душу гневливую и уцеломудривает любострастную. Псалом заключает дружбу, соединяет рассеянных, примиряет враждующих. Здесь есть совершенное богословие, есть пророчество о пришествии Христовом во плоти, есть угрожение Судом Божиим. Здесь внушается надежда Воскресения и страх мучений. Здесь обещается слава, открываются тайны. Все есть в книге псалмов, как в великой и всеобщей сокровищнице. «...В Псалтири найдешь ты бесчисленные блага, — говорит святитель Иоанн Златоуст. — Ты впал в искушение? — Найдешь в ней самое лучшее утешение. Впал в грехи? — Найдешь бесчисленные врачевства. Впал в бедность или несчастие? — Увидишь там много пристаней. Если ты праведник, приобретешь оттуда самое надежное подкрепление, если грешник — самое действительное утешение. Если тебя надмевают добрые дела твои, — там научишься смирению. Если грехи твои повергают тебя в отчаяние, — там найдешь для себя великое ободрение. Если ты имеешь на главе царский венец или отличаешься высокою мудростию, псалмы научат тебя быть скромным. Если ты богат и славен, Псалмопевец убедит тебя, что на земле нет ничего великого. Если ты поражен скорбию, услышишь утешение. Видишь ли ты, что некоторые здесь недостойно наслаждаются счастием, — научишься не завидовать им. Видишь ли ты, что праведные терпят бедствия наравне с грешными, — получишь объяснение этого. Каждое слово там заключает в себе беспредельное море мыслей» (Свт. Иоанн Златоуст.