вадим спрашивает:
здравствуйте о. Роман Как ваше здоровье? Все к Вам хочу приехать да все не как:))) Ну бог даст всеровно приеду.

о.Роман Уточкин отвечает:
Спаси Господи! Ждем Вас в нашем храме.

Ольга спрашивает:
Здравствуйте! Подскажите пожалуйста, слышала, что в одном из храмов города Стерлитамака находится частичка мощей Матронушки Московской, так ли это? если да, то в каком храме? Заранее благодарна.

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Ольга!
Икона святой блаженной старицы Матроны Московской очень почитаема среди православных христиан, по молитвам Блаженной Старицы Господь подает Свою благодать и помощь. Поэтому почти во всех храмах прибывают ее святые иконы . Если Вас интересует икона, которая находится в Стерлитамаке, Вам лучше обратиться в храмы Стерлитамака за более подробной информацией. В нашем храме прибывает чудотворная мироточивая икона Матроны Московской, писанная в Покровском женском монастыре г. Москвы и приложенная к раке с мощами, (где они постоянно прибывают и никуда не вывозятся), а так же покровец, который находился на лике Святой, и частица ее святых мощей.

Ольга спрашивает:
Я стараюсь причащаться как можно чаще, но каждый раз не знаю, что говорить священнику на исповеди. Каких-то серьезных грехов со времени предыдущей исповеди я совершить не успела. А в сотый раз повторять один и тот же «стандартный» набор грехов мне уже неловко. Ну что проку на каждой исповеди повторять как попугай: «Согрешила гордостью, тщеславием, сребролюбием…» Я ведь уже давно поняла, что с этими грехами мне придется бороться всю оставшуюся жизнь. А покаянного чувства в душе при такой исповеди нет. Получается замкнутый круг: чтобы чаще причащаться, приходится исповедоваться формально, а чтобы исповедь была наполнена сокрушением сердца, приходится реже причащаться.

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Ольга!
Полагаю, описанный Вами «замкнутый круг» можно очень легко разомкнуть, если внимательнее следить за своим внутренним миром, за движениями своего ума и сердца. К сожалению, сегодня мы очень мало внимания уделяем этому важнейшему делу. А ведь каждый из нас ежедневно совершает множество мелких грехов, в которых наша совесть обличает нас тут же, от которых душа начинает болеть. Нужно только научиться слышать эти обличения, не заглушать эту боль самооправданием. И тогда на исповеди Вам уже не придется говорить о какой-то безликой и абстрактной гордости или тщеславии. Вместо этого Вы сможете сказать совершенно определенно: «Согрешила тем, что пренебрежительно разговаривала с уборщицей в офисе, обидела ее этим». Или: «Согрешила тем, что перебивала коллег на совещании, желая покрасоваться своей эрудицией». Ведь грех не бывает абстрактным. За каждым из них стоит вполне конкретная ситуация, люди, наши поступки. И на исповеди нужно хотя и кратко, но все же проговаривать именно тот грех, в котором ты сейчас каешься, а не просто назвать общее определение грехов подобного рода. Думаю, при таком подходе к исповеди Вы сможете каяться в своих грехах вполне искренне, с сокрушенным сердцем. И чем чаще, тем лучше.

надежда спрашивает:
спасибо отцу Роману что есть такие священики которые с любым и с малым и старым найдёт подход я и мои детки с удовольствием идут только в эту церковь к отцу Роману СПАСИБО ВАМ БОЛЬШОЕ

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Надежда!

Спаси Господи за теплые слова! Храни Вас и вашу семью Господь!

Елена Валерьевна спрашивает:
Здравствуйте! Скажите пожалуйста, можно ли венчаться в високосный год?

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Елена!
вступать в брак можно, безусловно, в любой год. А вот стоит ли венчаться будучи носителем не христианского пока мировоззрения, а суеверных предрассудков, – стоит подумать. Дело в том, что представление о неудачных или удачных годах, внимание к предсказаниям, к астрологии, к приметам, есть ни что иное, как свидетельство вашей пока не близости к церковному христианству. И в этом отношении благоразумно будет позаботиться сначала о некотором воцерковлении своей жизни и своего сознания; почитать Евангелие, какие-либо книги, знакомящие с основами христианской веры и мировоззрения, с христианским взглядом на семейную жизнь. А потом уже стоит решать, готовы ли вы взять на себя такую великую ответственность, как вступление в законный церковный брак в таинстве Венчания.

Валерий спрашивает:
как разместить объявление График работы паломнической службы Салаватской Епархии, лично вам. Создана тема на форуме

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Валерий! С вашей стороны было бы корректно сначала взять благословление, чтобы размещать на нашем сайте информацию такого содержания. Контактная информация для связи со мной на сайте.

Ирина спрашивает:
Здравствуйте уважаемые батюшки, я очень извиняюсь за данный вопрос!!!!!!! Я бы очень хотела узнать про святого Чернова Фёдора Михайловича это мой пра пра дедушка!!!!!!!!!

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Ирина! Пожалуйста, обратитесь в церковь, я с вами побеседую на эту тему.

Даниил спрашивает:
Отец Роман,Здравствуйте!Посоветуйте как мне быть.Мне 15 лет и меня очень беспокоит грех рукоблудия.Я не могу никак сдерживать себя,обращался с молитвой об избавлении от этого греха к святым,Богу,Богородице.Конечно помощь приходила,но я почему-то все равно через 3-7 дней срываюсь,даже после исповеди и Святого Причастия.Было и такое ,что я больше недели терпел,но это с трудом и тогда я уже не мог себя контролировать,преодолеть это.Батюшка,скажите пожалуйста,можно избавиться ли от этого греха и какой способ самый верный,и почему все же это считается грехом?

о.Роман Уточкин отвечает:
Седьмая заповедь — «не прелюбы сотвори». Грех блудодеяния очень распространен, заразителен, глубоко поражает душу и тело, поэтому наиболее опасен. Чувственность глубоко проникла в падшую природу человека и может проявляться в самых разнообразных и изощренных формах.

Блуд, прелюбодеяние, кровосмешение, противоестественные связи - отвратительность этих грехов очевидна, ясна их недопустимость — они ведут к духовной смерти еще до физической кончины человека .К великому сожалению, в наше время, как никогда, мир за-ражен развратом, духом блуда, всюду создается атмосфера, разжигающая плотскую похоть. В общем, на вооружении у человеконенавистных демонов блуда сейчас имеются все виды глубоко проникающих в души людей средств влияния, пленения, погубления. Грех блуда начинается прежде падения телом — с рассматривания соблазнительных зрелищ, увлечения воспоминаниями виденного греха, блудных картин, когда человек не отсекает и не изгоняет из души попавшую туда заразу греха. Блудные помыслы, возникшие в результате такой невнимательной жизни, особенно сильно одолевают человека в уединении, особенно по ночам. Здесь лучшим лекарством являются аскетические упражнения: пост в пище, недопустимость лежания в постели после просыпания, регулярное чтение утреннего и вечернего правила. Началом или частью блудного греха являются соблазнительные разговоры, непристойные истории, анекдоты, пение безнравственных песен, писание нецензурных слов, употребление их в разговорах (матерщина). Все это приводит к порочному самоуслаждению, которое тем более опасно, что связано с усиленной работой воображения и неотступно начинает пре-следовать несчастного, часто пленяя весь ход его мыслей, чувств, превращая его в раба жалкой страсти, низкого порока. Много труда и скорбей надо понести затем, чтобы исцелить душу от этого зловредного, крайне прилипчивого, назойливого навыка. Рукоблудие, как и содомия и прочие незаконные виды удовлетворения блудной похоти являются грехом по трем основным причинам:

а) Как извращения человеческой природы. Это извращение не проходит для человека безследно, но разрушает его личность, отягчает его душу, растлевает плоть и подчиняет злого делателя демонам.

б) Так считает наш Создатель и Основатель всякого бытия Господь Бог. Он не создавал извращений, и им нет места в Его мироздании и жизни. Таким образом, все извращения не имеют бытия и являются актами гордостного утверждения небытия и богоборчества.

в) Потому что греховным является само стремление к незаконному и запрещенному Богом удовлетворению блудной похоти и страсти.

Хотя среди блудных грехов грех рукоблудия кажется самым «безобидным», он наиболее трудно врачуется. Здесь нужно всегда заранее быть предупредительным — вовремя отсекать помыслы ко греху. Необходимо чаще произносить краткие молитвы про себя, иногда шепотом, просить у Господа помощи против этого греха, призывать имя своего Святого (чье имя носишь). Если за блуд, прелюбодеяние положено правилами Церкви отлучение от таинства Причастия на многие годы или месяцы с чтением канонов, поклонами, то за грех рукоблудия полагалось отлучение от таинства Причащения на сорок дней с сухоядением (то есть строгим постом — без употребления вареной пищи). Теперь же, снисходя к крайней немощи верующих, учитывая страшную разнузданную атмосферу сегодняшнего мира, срок этот уменьшают и епитимью обычно назначают около двух-трех недель и не с такими строгостями. Совершайте 50 земных поклонов с молитвой: «Боже, милостив буди мне грешному и очисти мя блуднаго имени ради святаго Твоего», также прочитать молитву Василия Великого «От осквернения» (есть в молитвословах), начинайте читать 50-й псалом или Иисусову молитву. В день после ночного осквернения не положено прикасаться к святым иконам, святыням, вкушать просфору, пить освященную воду. Осквернившийся накануне святой Евхаристии не приступает к Причащению. Падение во сне надо исповедовать священнику. Необходимо жить церковной жизнью. Исповедаться и регулярно причащаться. Тогда, постепенно, а может с Божией помощью и сразу, навык ко греху угаснет. Понимание собственной слабости и немощи есть один из ключевых ,один из этапов духовного развития человека. Именно поэтому мы и нуждаемся в Божией помощи. При жизни с Богом никаких неврозов или психических расстройств быть не может. С Божией помощью все нормализуется. Помоги вам Господи победить этот грех и другие грехи.

Фотиния спрашивает:
Здравствуйте,Батюшка. Христос Воскресе! Подскажите пожалуйста. Если мне дадут разрешение на второй церковный брак - можем ли мы венчаться у Вас ?обязательно ли быть расписанными в загсе? Мы не хотим этого.для нас брак это брак венчанный.а пока живем во грехе уже три года.прости Господи

о.Роман Уточкин отвечает:
Брак есть Таинство, в котором при свободном пред священником и Церковью обещании женихом и невестой взаимной супружеской верности благословляется их супружеский союз во образ духовного союза Христа с Церковью и испрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей.

Бог благословил брачный союз первых людей в Раю и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и обладайте ею (Быт.1; 28), дав им один из первых Своих заветов. В той же книге Бытия, на первых ее страницах, раскрывается тайна брачного союза мужчины и женщины: Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть (Быт. 2; 24). Брак был одним из тех двух Божественных установлений, которые прародители вынесли за врата рая после грехопадения.

В Евангелии брак сравнивается с таинственным союзом Христа с Церковью, почему и называется апостолом Павлом "тайной великой" (См.: Еф. 5; 32,33). Господь Иисус Христос освятил Своим присутствием брак в Кане Галилейской и благословил его. Там же Он совершил Свое первое чудо, превратив воду в вино на бедной свадьбе (См.: Ин. 2; 1-11).Насколько высок в очах Божьих союз мужчины и женщины, говорит тот факт, что Христос постоянно сравнивал образ жизни в Царствии Небесном с брачным торжеством.

Христианство в качестве примера отношений в браке взяло образ союза Христа и Церкви. Апостол Павел наставлял, что "муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви... как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее" (Еф. 5, 23-25). Для христиан брак стал не просто юридическим соглашением, средством продолжения рода и удовлетворения естественных потребностей, но, по словам святителя Иоанна Златоуста, "таинством любви", вечным единением супругов во Христе. Христиане подтверждают брак церковным благословением в Таинстве Брака. Как говорил Тертуллиан, брак, "скрепленный Церковью, подтвержденный Евхаристией, освящается благословением и записывается на небесах Ангелами".Тем, кто принял благословение Церкви в Таинстве Брака, нужно также помнить, "что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Мк. 10, 9).

Что такое брак в церковном понимании? - Это союз двух любящих людей, объединившихся для совместной молитвы, рождения детей и воспитания их в православной вере. Семья - это малая Церковь. Обязательно ли венчаться? - Если оба супруга верующие, крещёные и православные, то венчание необходимо и обязательно, так как во время этого Таинства муж и жена получают особую благодать, освящающую их брак. Брак после венчания становится не только обычным соединением двух людей, а Таинством Церкви. Какова цель христианского брака? Только ли рождение детей? - У брака несколько целей: взаимная преданность и общение двух любящих сердец, рождение и христианское воспитание детей, предохранение от распутства и сохранение целомудрия. Почему жена должна подчиняться мужу? - Жена справедливо подчинена мужу, потому что равночестие могло бы произвести вражду, и потому что сначала от жены произошло обольщение. Но главенство мужа в семье - не тирания, не унижение и угнетение, а деятельная любовь. По учению Священного Писания, эта власть так обязывает мужа любить свою жену, как Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё. Любовь должна быть трезвой: не столько ради жены, сколько ради повиновения Господу. Нередко муж, сам того не осознавая, разрешает или запрещает жене то, что внушает ему Бог. Поэтому жена должна оказывать мужу нелицемерное почтение как главе семейства. Эту

обязанность тоже внушает ей Бог и законы природы, ведь Господь создал сё слабейшей в сравнении с мужем и назначил ей быть его помощницей. Пусть иногда жена и превосходит мужа нравственными качествами, образованием и опытностью, но и в таком случае она не имеет права выходить за пределы, установленные Законом Божиим, а должна свято сохранять в душе уважение к мужу и доказывать это на деле. Что требуется для того, чтобы обвенчаться? - Брак должен быть зарегистрирован в ЗАГСе. О времени венчания следует предварительно договориться в храме. Перед венчанием желательно исповедоваться и причаститься. Надо иметь обручальные кольца, иконы, белый рушник, свечи, нательные крестики и свидетелей, крещёных в Православной Церкви. Приступая к столь важному Таинству, требуется приготовить себя, очистившись Исповедью, Причащением и молитвой, ибо этот шаг простирается не только на здешнюю жизнь, но и на вечность. Как правильно исповедоваться и причаститься перед венчанием? - Подготовка к Исповеди и Причастию перед венчанием такая же, как и в любое другое время. Кому запрещено вступать в церковный брак? -Церковь не допускает 4-й и 5-й браки. Запрещается вступать в брак близким родственникам, а также, если один из брачующихся (или оба) объявляют себя убеждёнными атеистами, некрещёными, или если один из новобрачных фактически состоит в браке с другим лицом. Древняя благочестивая традиция запрещает браки между крёстными родителями и крестниками, а также между восприемниками одного ребёнка. Нельзя венчаться тем, кто ранее дал монашеские обеты или принял рукоположение в священный сан. Можно ли обвенчаться с католиком или сектантом? - На венчание православного человека с лицом другого христианского вероисповедования требуется разрешение правящего архиерея. Если же хотя бы один из брачующихся исповедует нехристианскую религию (например, мусульманство, иудаизм, буддизм), то такой брак Православная Церковь не венчает. Брак с сектантом возможен только после его присоединения к Православию. Когда само супружество должно быть освящено священническим покровом и благословением, как можно назвать супружеством то, где нет согласия в вере? Как записаться на венчание? - Для этого надо обратиться в церковную лавку или договориться непосредственно со священником. Когда венчание не совершается? -Запрещено венчание в течение всех четырёх многодневных постов; во время Сырной седмицы (масленицы); на Светлой (Пасхальной) седмице; от Рождества Христова (7 января) до Крещения (19 января); накануне двунадесятых праздников; по вторникам, четвергам и субботам в течение всего года; 10, 11. 26 и 27 сентября (в связи со строгим постом ради Усекновения главы Иоанна Крестителя и Воздвижения Креста Господня); накануне престольных храмовых дней (в каждом храме они свои). Дни, в которые венчание разрешено, отмечены в православном календаре. Можно ли венчаться беременной? - Беременность невесты не служит препятствием для венчания. Можно ли обвенчаться после рождения ребенка? - Можно, но не ранее, чем через 40 дней после родов. Обязательно ли иметь благословение родителей на церковный брак? - Отсутствие родительского благословения прискорбно, но это не может препятствовать

венчанию. В таком случае родительское благословение может быть заменено священническим, лучше всего - благословением духовника одного из супругов. Допускает ли Церковь второй, третий браки? - Церковь смотрит на второй и третий браки неодобрительно и допускает их только по снисхождению к человеческим немощам. Можно ли обвенчаться тем, кто уже давно состоит в браке? - Можно и нужно. Опыт показывает, что те пары, которые венчаются в зрелом возрасте, относятся к венчанию серьёзнее, чем молодые люди. Пышность и торжественность свадьбы у них заменяется благоговением и трепетом перед величием брака. Обязательно ли иметь свидетелей при венчании? - По русской традиции всякая супружеская пара имеет свидетелей. Пригодятся они и в храме - держать венцы над головами новобрачных. Свидетели должны быть крещёными. Однако, отсутствие свидетелей не является препятствием к венчанию, можно венчаться и без них. Что надо сделать, чтобы получить церковный развод? - Церковь только в исключительных случаях даёт согласие на расторжение брака - главным образом тогда, когда он уже осквернён прелюбодеянием или фактически уже разрушен обстоятельствами жизни (например, долголетним безвестным отсутствием одного из супругов). Для расторжения брака надо подать правящему архиерею письменное прошение.

Раба Божия Фотиния, по вашему вопросу необходимо прийти в храм с избранником , либо связаться по телефону. (контактная информация на сайте).

Екатерина спрашивает:
Благословите! Меня зовут Екатерина, мне 25 лет, я замужем почти 3 года, брак у нас венчанный. У нас ни как не получается с детьми, муж во всем винит себя. Подскажите как нам быть и что делать? Мы ездим по святым местам, просим, молимся, но все равно ничего не получается. Спаси Господи!

о.Роман Уточкин отвечает:
Мир Вам, Екатерина!

Промысел Божий ведет жизнь каждого из нас и премудро распределяет благословения сообразно силам и состоянию человека. Детки - это благословение каждой семье, и к принятию этого благословения нужно быть готовыми. Если Господь еще не дает Вам стать папой и мамой, не отчаивайтесь, а обратите свои молитвы к Господу, Пречистой Богородице и святым, в своей жизни прошедшим через ожидание детей. Это праотцы Авраам и Сарра, праведные родители Иоанна Предтечи Захария и Елисавета. Так же можно молиться преподобному Савве Освященному - сам он был строгим монахом, но, кусочки пальмы, посаженной им, помогают женщинам от бесплодия. Если будете во Святой Земле, обязательно съездите в его Лавру и возьмите несколько кусочков. Так же читайте молитву: "Услышь нас, Милосердый и Всемогущий Боже, да молением нашим ниспослана будет благодать Твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, вспомни закон Твой об умножении рода человеческого и будь милостивым Покровителем, да Твоею помощью сохранится Тобою же установленное. Ты властною силою Твоею из ничего все сотворил и положил начало всего в мире существующего — сотворил и человека по образу Своему и высокою тайною освятил союз супружества в предуказание тайны единения Христа с Церковью. Призри, Милосердый, на нас рабов Твоих союзом супружеским соединенных и умоляющих о Твоей помощи, низпосли милость Твою, да будем плодовиты и да узрим сыны сынов своих даже до третьяго и четвертаго рода и до желаемой старости доживем и войдем в Царство Небесное через Господа нашего Иисуса Христа, Которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки. Аминь". Искренне и безоглядно верьте во всемогущую силу и любовь Божию и получите просимое!