Пасха Христова 2012

Пасха - самый большой христианский праздник, главное событие года для каждого верующего христианина. Слово "Пасха” пришло к нам из еврейского языка и означает "переведение”, "избавление”.Чтобы понять смысл этого "избавления”, а, следовательно, и значение праздника Пасхи, следует вспомнить библейские события. Первоначально Пасха входила в число трех великих праздников, установленных в память избавления евреев от рабства египетского. Первую Пасху праздновали древние иудеи за 1500 лет до Рождества Христова в связи с исходом израильтян из Египта под водительством пророка Моисея. Христиане верят в то, что пасхальный агнец, кровь которого спасла от смерти еврейских первенцев, был прообразом нашего Спасителя, а еврейская пасха преобразовала Пасху новозаветную в Светлое Воскресение Христово. Сотворенные Богом первые люди, Адам и Ева, жили в раю в блаженстве своей невинности, пользуясь всеми плодами Рая, наслаждаясь всеми его радостями, и имея возможность пребывать в единении и общении с Богом. Они были бессмертны, но, совершив тяжкий грех, были изгнаны из рая, и вслед за этим понесли справедливое наказание за содеянное зло: страдания, болезни, скорби, саму смерть. Но главное - двери рая были пред ними и их потомками затворены, а души умерших томились в аду. Люди жили в ожидании Мессии, Спасителя, придя на землю, взял бы на Себя наказание за грех Адама и искупил род человеческий, даровав людям возможность спасения, приобретения утраченного блаженства на небесах.И Господь Бог послал на землю Своего Сына Иисуса Христа, послал для того, чтобы принести непостижимо великую жертву для спасения людей.Сын Божий родился от Пресвятой Девы Марии. В Нем воплотился и Бог, и человек в одном лице. Тайна этого воплощения непостижима. Свое спасительное для людей учение Иисус Христос начал проповедовать в тридцать лет. Он призывал людей любить ближних, быть милосердными, кроткими, хранить чистоту сердец и душ. В Своей земной жизни Он совершал много чудес, исцелял духовные и телесные болезни. У Него было много последователей, учеников, многие уверовали в Него, считая Его Сыном Божиим. Однако не все признавали Иисуса Христа Богом. Христос был отвергнут самими первосвященниками, которые, боясь потерять свое влияние среди народа, ненавидели Его, считая самозванцем, и требовали Его казни.Преданный своим учеником, Иудой, Иисус Христос был схвачен и приговорен к позорной смерти - распятию. Он знал, что Ему надлежит умереть. Но на смерть он пошел добровольно, чтобы освободить людей от греха, проклятия и смерти и дать им возможность вечной жизни, то самое общение с Богом, которое утерял Адам.Иисус Христос на кресте страдал и умер по человечеству. Но смерть не может умертвить Бога. Смерть, вступая в Божественную жизнь, не находит себе там места, она как бы испепеляется. Христос Воскресает.Своей Божественной Силой Он разрушил смерть, разрушил и ад, выведя из него души праведников. В этот день совершилось наше перехождение от смерти к жизни и от земли к небу. Вот почему этот праздник называется Пасхой (т.е. «перехождением»), или Воскресением Христовым. В Нем - возможность воскресения всему человечеству, в этом - глубокое значение этого светлого праздника, который дарит нам радость обновления, радость новой жизни. Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, – главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник.
Это древнейший праздник христианской Церкви, который был установлен и праздновался уже в апостольское время. Древняя церковь под именем Пасхи соединяла два воспоминания – о страданиях и о Воскресении Христа и посвящала ее празднованию дни, предшествующие Воскресению и последующие за ним. Для обозначения той и другой частей праздника употреблялись особые наименования Пасха страданий, или Пасха Крестная и Пасха Воскресения.

Слово "Пасха" пришло из греческого языка и означает "прехождение", "избавление", то есть праздник Воскресения Христова обозначает прохождение от смерти к жизни и от земли к небу.
В первые века христианства Пасху праздновали в разных церквях в разное время. На Востоке, в Малоазийских церквях, ее праздновали в 14-й день нисана (по нашему счету март – апрель), на какой бы день седмицы ни приходилось это число.
С апостольского времени церковь совершает пасхальное богослужение ночью. Подобно древнему избранному народу, бодрствовавшему в ночь своего избавления от египетского рабства, и христиане бодрствуют в священную и предпразднественную и спасительную ночь Светлого Воскресения Христова. Незадолго до полуночи в Великую Субботу служится Полунощница. Священник снимает Плащаницу с гроба, вносит ее в алтарь через Царские врата и помещает на престол, где она остается сорок дней, до Вознесения Господня. Крестный ход, совершаемый в пасхальную ночь, – это шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. Крестный ход совершается три раза вокруг храма при непрерывном звоне колоколов и при пении "Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити". Обойдя вокруг храма, крестный ход останавливается перед закрытыми дверями алтаря как бы у входа ко Гробу Господню. И раздается радостная весть: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав". Раскрываются двери – и весь священный сонм торжественно вступает в сияющий храм. Начинается пение пасхального канона.В конце Заутрени священник читает знаменитое "Слово св. Иоанна Златоустаго" которое описывает торжество и значение Пасхи. После службы все молящиеся подходят к священнику, который держит в руках крест, целуют крест и христосоются с ним, а потом и с друг другом.
После богослужения, так как пост кончился, молящиеся обыкновенно разговляются (едят скоромное – не постное) при храме или у себя по домам. Пасха празднуется семь дней, то есть всю неделю, и поэтому эта неделя называется Светлая Пасхальная Седмица. Каждый день недели тоже называется светлым; Светлый Понедельник, Светлый Вторник и т. д., а последний день, Светлая Суббота. Ежедневно совершаются Богослужения. Царские Врата открыты всю седмицу.

Весь период до Вознесения (40 дней после Пасхи) считается Пасхальным периодом и православные приветствуют друг друга приветствием "Христос Воскресе!" и ответом "Воистину Воскресе!"
Самыми распространенными и неотъемлемыми символами Пасхи являются крашеные яйца, пасха и пасхальный кулич.
Издавна принято, что первой едой после сорокадневного поста должно стать освященное в церкви крашеное яйцо. Традиция красить яйца появилась очень давно: вареные яйца окрашивают в самые разнообразные цвета и их сочетания, некоторые мастера расписывают их вручную, изображая на них лики святых, церкви и другие атрибуты этого замечательного праздника. Отсюда и появилось название «крашенка» или «писанка». Ими принято обмениваться при встрече со всеми знакомыми.

На Пасху всегда печется сладкая творожная пасха, ее также принято освящать в церкви. Печется пасха в четверг перед праздником, а в ночь с субботы на воскресенье освящается.

Пасхальный кулич символизирует то, как Христос вкушал с учениками хлеб, чтобы они уверовали в его воскрешение. Выпекается пасхальный кулич из дрожжевого теста в цилиндрических формах.

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ

и сущим во гробех живот даровав.

Настоятель храма Михаила Архангела протоиерей Роман Уточкин